Spé. HGGSP · Terminale · cours rédigé et vérifié par Claryo, conforme au Bulletin officiel
Pourquoi des combattants prennent-ils le temps de détruire des tombeaux de terre et de menacer de vieux manuscrits ? Parce que le patrimoine porte l'identité, la mémoire et la fierté d'un peuple : le frapper, c'est le frapper au cœur. Comment le patrimoine devient-il une cible de guerre, et comment la communauté internationale tente-t-elle de le protéger, de le restaurer et d'en punir la destruction ?
· 1988 : inscription de Tombouctou au patrimoine mondial de l'UNESCO (mosquées de terre, manuscrits). · 2012 : prise du nord du Mali par des groupes djihadistes (Ansar Dine, AQMI) ; destruction de mausolées de Tombouctou ; mise sur la Liste du patrimoine mondial en péril. · 2012-2013 : sauvetage clandestin des manuscrits, évacués vers Bamako. · Janvier 2013 : intervention militaire française (opération Serval) qui chasse les djihadistes du nord du pays. · 2015 : achèvement de la reconstruction des mausolées par l'UNESCO et les artisans locaux. · 2016 : la Cour pénale internationale condamne Ahmad Al Faqi Al Mahdi, première reconnaissance de la destruction du patrimoine comme crime de guerre.
Tombouctou est l'exemple complet : destruction, sauvetage, reconstruction, jugement. Il s'inscrit dans une série mondiale qui inclut les Bouddhas de Bâmiyân dynamités par les talibans (2001) et Palmyre détruite par Daech avec l'assassinat du conservateur Khaled al-Asaad (2015). Le procès Al Mahdi a fait jurisprudence : le patrimoine acquiert une véritable protection juridique internationale, même si la justice n'intervient qu'après la perte.
· Dissertation : « La destruction et la protection du patrimoine, un enjeu géopolitique ». · Étude critique : le jugement Al Mahdi (CPI, 2016) confronté à une photographie d'un mausolée de Tombouctou avant et après destruction.
Structure la réflexion en trois temps qui sont aussi trois enjeux géopolitiques : détruire (le patrimoine comme cible), protéger et sauver (mobilisation locale et internationale), restaurer et juger (UNESCO et CPI). Cite toujours des dates précises et au moins une comparaison hors Mali (Bâmiyân, Palmyre) pour montrer que le phénomène est mondial. Pense aussi à articuler ce chapitre avec le thème « Histoire et mémoires » : le procès Al Mahdi relève à la fois du patrimoine et de la justice pénale internationale, ce qui permet des plans transversaux particulièrement valorisés à l'épreuve.