Philosophie · Terminale · cours rédigé et vérifié par Claryo, conforme au Bulletin officiel
La justice désigne à la fois une institution (l'appareil judiciaire, les tribunaux), une vertu (être juste) et un idéal (la société juste). Le coeur du problème tient à l'écart possible entre le légal et le juste : ce qui est conforme à la loi est-il toujours juste ? Une loi peut être en vigueur et pourtant inique. Il faut donc un critère du juste qui ne se réduise pas à la légalité. Plusieurs sont proposés : l'égalité proportionnelle au mérite, le contrat équitable, le droit naturel. La justice oscille ainsi entre l'ordre établi qu'elle garantit et l'idéal au nom duquel on peut contester cet ordre.
· Aristote (Éthique à Nicomaque, livre V) : la justice est une vertu et un juste milieu. Il distingue la justice distributive (selon le mérite) et la justice commutative (égalité dans les échanges). · Hobbes (Léviathan, 1651) : sans l'État qui édicte des lois, il n'y a ni juste ni injuste. La justice naît du contrat et de la loi ; l'ordre prime sur le désordre. · Rousseau (Du contrat social, 1762) : la loi juste est l'expression de la volonté générale ; obéir à la loi qu'on s'est prescrite, c'est rester libre. · Rawls (Théorie de la justice, 1971) : la justice est équité ; derrière le voile d'ignorance, on choisit l'égale liberté et le principe de différence, qui n'admet d'inégalités que si elles profitent aux plus défavorisés.
Légal / légitime : conforme à la loi (légal) contre conforme à la justice (légitime). Droit naturel / droit positif : principes universels contre lois posées. Égalité / équité : traiter pareillement contre tenir compte des différences. Distributif / commutatif : répartir selon le mérite contre rétablir l'égalité des échanges. Justice / vengeance : la justice substitue à la vengeance privée une sanction impartiale et mesurée.
· Une loi injuste oblige-t-elle ? · La justice se réduit-elle au respect des lois ? · Y a-t-il des inégalités justes ?
Distingue impérativement le légal et le juste dès l'introduction : c'est le ressort de presque tous les sujets. Utilise le couple droit naturel / droit positif pour penser la critique des lois et la désobéissance. Sur l'égalité, mobilise Aristote (justice distributive) et Rawls (principe de différence) pour montrer que justice n'est pas synonyme d'égalité stricte. Appuie-toi sur des exemples précis (Antigone, lois discriminatoires) analysés, non simplement évoqués.